摘要：
广承岩寺，又称广承岩，寺址位於新北市土城区金城路一段78号，土城捷运站正对面，走进寺门顺著楼梯而上，首先映入眼帘的是弥勒佛像，一、二楼为办理一般寺务之知客室，三楼是「地藏殿」供奉地藏菩萨、达摩祖师及观世音菩萨、四楼是「大悲殿」、五、六楼是「大雄宝殿」，寺內所供奉之诸佛菩萨塑像，雕刻精美，法相庄严。。...
广承岩寺，又称广承岩，寺址位於新北市土城区金城路一段78号，土城捷运站正对面，走进寺门顺著楼梯而上，首先映入眼帘的是弥勒佛像，一、二楼为办理一般寺务之知客室，三楼是「地藏殿」供奉地藏菩萨、达摩祖师及观世音菩萨、四楼是「大悲殿」、五、六楼是「大雄宝殿」，寺內所供奉之诸佛菩萨塑像，雕刻精美，法相庄严。。
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永乐十九年冬十二月壬寅，定议顺化府每引米二斗五升折稻六斗二升。 宣德元年二月己卯，交阯土官顺化府经歷陈巨等以考满至京，进土绢、衣香。 《越南歷代疆域 越南歷史地理研究》，陶维英著 鍾民岩译，商务印书馆, 1973，第205-207页 「陈置为顺化二州，顺州今广治，化州今承天及广南之奠磐府」《大南一统志》卷三。
yong le shi jiu nian dong shi er yue ren yin ， ding yi shun hua fu mei yin mi er dou wu sheng zhe dao liu dou er sheng 。 xuan de yuan nian er yue ji mao ， jiao 阯 tu guan shun hua fu jing 歷 chen ju deng yi kao man zhi jing ， jin tu juan 、 yi xiang 。 《 yue nan 歷 dai jiang yu yue nan 歷 shi di li yan jiu 》 ， tao wei ying zhu 鍾 min yan yi ， shang wu yin shu guan , 1 9 7 3 ， di 2 0 5 - 2 0 7 ye 「 chen zhi wei shun hua er zhou ， shun zhou jin guang zhi ， hua zhou jin cheng tian ji guang nan zhi dian pan fu 」 《 da nan yi tong zhi 》 juan san 。
土泽站（日语：土沢駅／つちざわえき Tsuchizawa eki */?）位于岩手县花卷市东和町土泽，是东日本旅客铁道（JR东日本）管辖的釜石线上的铁路车站。 在宫泽贤治的童话银河铁道之夜中，此站是故事发生的始发站。 1913年10月25日 - 作为岩手轻便铁道终点站投入运营。 1914年4月16日。
灵岩山寺，又称灵岩寺、崇报禅寺，位于江苏苏州灵岩山上，著名净土宗道场。为汉族地区佛教全国重点寺院之一，1982年10月22日被确认为苏州市文物保护单位。 东晋司空陆玩曾居灵岩山，建造此寺。南梁天监二年（503年）扩建为秀峰寺。天监十五年（516年），以智积菩萨为灵岩开山祖，梁武帝赐“智积菩萨显化道场”，始为著名丛林。。
各异，被梁启超称为“海内第一名塑”。辟支塔始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉祐二年（1057年），位于千佛殿西北，为八角九层楼阁式砖塔，高55.7米。墓塔林是唐代以来埋葬历代灵岩寺住持高僧的地方，塔林中共有墓塔167座，墓志铭、石碑81幢。灵岩寺地位尊崇，僧人玄奘曾住在寺内翻译经文；自唐高宗以来，历代皇帝到泰山封禅，也多到寺内参拜。。
岩刻有不少名人题记落款，其中包括温布洪台吉，以及彭顺召喇嘛的记名。温布洪台吉是16世纪土默特部领主阿拉坦汗之孙。 此处岩刻采用浮雕技法，线条粗犷，形象生动，是呼和浩特地区最为精美的岩刻之一。《土默特左旗志》记载：“银洞山唐古特经字，在毕克齐镇北喇嘛洞（广化。
云林县立土库国民中学，简称土库国中，是一所位在中华民国台湾省云林县土库镇的县立国民中学，为土库镇两所公立国中之一，设有体育班和国乐艺才班。 土库国中成立於1968年，以外省籍的王梁甫为首任校长，其后由刘和璧、林久华、谢霏霏、鍾进森、杨善渊、陈健隆等人先后出掌，为云林县最早导入电子白板教学的学校。该校。
土工建筑物、堤坝等设计中，是土木工程、岩土工程、工程地质学等工程学科的重要分枝。 自然界的土是由岩石经风化、搬运、堆积而形成的。因此，母岩成分、风化性质、搬运过程和堆积的环境是影响土的组成的主要因素，而土的组成又是决定地基土工程性质的基础。土是由固体颗粒、水和气体三部分组成的，通常称为土。
岩內站（日语：岩内駅／いわないえき Iwanai eki */?）是位於北海道岩內郡岩內町字万代，日本国有铁道的岩內线车站（废站）。隨著岩內线废除，车站在1985年（昭和60年）7月1日废除。 在1980年（昭和55年）前行走的（不再驶入岩內线）准急（后来变为急行）「雷电」（岩內线内为普通列车）以此站作为到发站。。
成土作用（pedogenesis）又称土壤发生、土壤化育，是土壤形成的过程，也称为成土过程，这也是母质产生肥力而转变成土壤的过程。母质又是岩石的风化产物。因此从母岩变成土壤，实际上包括两个相互关联的不同过程，即从母岩形成母质的风化过程和由母质形成土壤的成土过程。成土。
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福建土楼是一种在福建省巨型围绕式建筑，它利用不加工的生土来作为承重墙，外形又像把空旷的内地包围起来，因此用“围”字或“土”形容这种建筑。 其功能是四代同堂、居防合一，总数约三千余座，主要分布地区包括中国福建省的龙岩市永定区和漳州市南靖县、詔安县、平和县、华安县。福建土。
土，包括部分骨盆、部分后肢和脊椎，並於2010年由罗伯特·给（英语：Robert J. Gay）所描述、命名。 正模標本根据未癒合的脊椎神经棘缝线判断是个幼年个体，站立时臀部高约0.5公尺。成年体型未知。耻骨孔的存在是罗伯特·给（英语：Robert J. Gay）用以將卡岩。
2005/6，生態义和团再次肆虐军舰岩等步道两侧之藤类，將乌尖连峰之登山步道绕树大藤类砍除殆尽。 2005/8，台北市政府选定军舰岩步道为台北市亲子级亲山步道，並沿途设定亲山步道指標。 2006/2，李荣文採集羊角藤种子时，於成熟果夹內发现东方单羽蛾幼虫，並饲养化蛹羽化成虫，由台湾蛾类分类专家顏圣纮鑑定为Agdistopis。
岩性为上侏罗统土城子组灰绿色细砂岩，距今1.4亿年。露出的硅化木多为化石碎片和岩石固结。同时，另有双壳类动物化石，主要包括禄丰珠蚌、葛氏珠蚌、蒙阴蚌等，以珠蚌属为主。化石单、双壳都有，壳瓣一般保存较为完整。 延庆硅化木群数量多，保存完整，全部产自原生层位，为中国东部交通方便地区成片保存硅化。
越南歷史地理研究》，陶维英著 鍾民岩译，商务印书馆, 1973，第180页 「己巳设交阯寧化州，领赤土、车来二县，直隶布政司」《大明太宗文皇帝实录》卷一百二十一永乐九年十一月戊午朔 黎正甫著，《郡县时代之安南》，商务印书馆，重庆市，民国34年7月，第260-261页 「寧化州领赤土。
越南歷史地理研究》，陶维英著 鍾民岩译，商务印书馆, 1973，第180-181页 「己巳设交阯寧化州，领赤土、车来二县，直隶布政司」《大明太宗文皇帝实录》卷一百二十一永乐九年十一月戊午朔 《大明太宗文皇帝实录》卷一百六十九永乐十三年冬十月乙丑朔 「寧化州之赤土、瑰二县、演州之茶清县各入本州」。
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土佐岩原之间，全长4,179m）因为危险地区较大的、而將隧道加长，可以欣赏到吉野川清流的路段越来越少。途中有两个折返站（坪尻、新改），但除普通列车外，特急列车通过不折返。 从JR四国的最高点繁藤站开始下山（海拔347.4m），然后在土。
中忍证书。由於心地善良被发现其实人不错，野原凛是少数观察到此事，並相当关心带土的存在，因此他对野原凛逐渐产生了暗恋的情愫。后来他在草忍村的神无毘桥之战中，为救卡卡西右半身被岩忍使出的岩遁忍术压住，將一只写轮眼赠与卡卡西，之后被岩忍的岩。
逅至池阳。睹九子山焉。心甚乐之。乃迳造其峰得谷中之地。面阳而宽平。其土黑壤其泉滑甘。岩栖涧汲趣尔度日。藏尝为毒螫端坐无念。俄有美妇人作礼馈药云。小儿无知愿出泉以补过。言讫不见。视坐左右间潗[涾-水+(孱-尸)]然。时谓为九子山神为涌泉资用也。其山天宝中李白游此。号为九华焉。俗传山神妇女也。其峰多冒。
土通常很轻，为强酸性土壤，施磷肥效果低。主要分布於阳明山国家公园的大部分地区，土体表面30~50cm大部分为黑色物质，中间为由安山岩风化的物质，大多呈黄棕色，底层为安山岩。 旱境土（Aridisol） - 旱境土所共有之独具性质，为一年中。
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