摘要：曹魏侵扰的情况下打败刘备，战爭结束，曹丕以孙权背叛为名、打算从孙权处获利，於是派曹休率军偷袭孙权领地的历阳和芜湖，又恢复曹孙在居巢边界的驻军，但遭到全琮和周泰反击，两军互有杀伤。孙权为了处理战后状况蓄意对曹丕谦卑上书，而另一方与蜀汉有恢復联盟的举动。 在一次意图改善和孙氏关系的尝试中，曹。...曹魏侵扰的情况下打败刘备，战爭结束，曹丕以孙权背叛为名、打算从孙权处获利，於是派曹休率军偷袭孙权领地的历阳和芜湖，又恢复曹孙在居巢边界的驻军，但遭到全琮和周泰反击，两军互有杀伤。孙权为了处理战后状况蓄意对曹丕谦卑上书，而另一方与蜀汉有恢復联盟的举动。 在一次意图改善和孙氏关系的尝试中，曹。
的后面。此碑列为大韩民国指定史蹟之一，编号为第101号，全称为「三田渡清太宗功德碑」。现代韩国人將此碑当作「耻辱碑」看待。 1636年，清太宗入侵朝鲜，击败朝鲜军队。朝鲜仁祖前往南汉山城避难。后来仁祖被迫向清朝投降，愿为清朝的藩属国，史称「丙子胡乱」。次年，太宗要求朝鲜建立一座功德碑。
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de hou mian 。 ci bei lie wei da han min guo zhi ding shi 蹟 zhi yi ， bian hao wei di 1 0 1 hao ， quan cheng wei 「 san tian du qing tai zong gong de bei 」 。 xian dai han guo ren 將 ci bei dang zuo 「 chi ru bei 」 kan dai 。 1 6 3 6 nian ， qing tai zong ru qin chao xian ， ji bai chao xian jun dui 。 chao xian ren zu qian wang nan han shan cheng bi nan 。 hou lai ren zu bei po xiang qing chao tou jiang ， yuan wei qing chao de fan shu guo ， shi cheng 「 bing zi hu luan 」 。 ci nian ， tai zong yao qiu chao xian jian li yi zuo gong de bei 。
碑亭。 碑林是中国收藏古代碑石数量最多的博物馆，共收藏中国历代著名书法家、名人碑石近3000方。陈列有从汉至清代的各种碑石墓志1000多方，其中以唐碑最多。有东晋书法家王羲之、唐代书法家欧阳询、颜真卿、柳公权等墨迹之刻石。 东汉《曹全碑》，全称为《合阳令曹全碑。
重修红螺山资福寺碑[红螺寺大雄宝殿月台左前方·清代]碑通高2．93米，宽0．8米，厚0．26米。碑阳额题：万古不朽。首题：重修红螺山资福寺碑记。「大清道光十四年(1834年)岁次甲午荷月中浣谷旦」。「赐进士出身知怀柔县事加三级记录五次陈大忠顿首撰，怀柔县学廩膳生员曹振德书丹」。碑文共19行，694字。。
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七年（228年）曾以七事诈降曹魏，指出吴国可破，亲自断发诈降博取曹魏大司马曹休信任，曹休不多怀疑而中计，以十万步骑朝向皖城接应，司马懿取江陵，贾逵取东关，以三路袭取吴国。孙权委任陆逊为大都督，迎击曹休，双方决战於石亭，大败曹休，一举击溃魏国十万兵马，史称石亭之战。加封为裨将军、关内侯。 之后山越董嗣掠夺豫章郡的。
《礼器碑》，全名为《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》，或称《鲁相韩勅修孔子庙造立礼器碑》、《韩明府孔子庙碑》、《鲁相韩勅復顏氏亓官氏繇发及修礼器碑》，简称《韩勅碑》。碑顶半圆孤型，有碑额现无题额，碑体高度173公分，宽度78.5公分，厚度20公分。碑文共十三行，满行三十六个字，第八行高出一个「皇」字，文末有。
这里碑石含篆、隶、楷、行、草各体。藏品中的精品包括秦《峄山刻石》的宋摹本、东汉《曹全碑》、魏晋南北朝时期的《司马芳残碑》、《广武将军口产碑》、北魏《晖福寺碑》以及《鸳鸯七志斋藏石》中的北魏墓志。 隋唐时期的碑刻藏品在碑林中最多，有隋《孟显达碑》、《智永千字文碑》、唐虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《皇甫诞碑》、褚遂良《同州圣教序碑。
曹植並称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。与父亲曹操、其子曹叡並称「魏氏三祖」。 187年冬天，曹丕生於沛国譙县（今属安徽省亳州市）。曹丕文武双全，六岁懂得射箭，八岁就能提笔为文和学会骑射。曹丕好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。。
曹丕以歷史事例指出文人互相贬损的习惯。 根据《三国志》及《魏书》记载，曹丕写成《典论》以后，“集诸儒於肃城门內，讲论大义，侃侃无倦”。 胡冲《吴歷》亦提到曹丕「以素书所著《典论》及诗赋餉孙权 ，又以纸写一通与张昭」。 《魏志》又记载，后来魏明帝太和四年二月戊子，「以文帝《典论》刻石立於庙门之外”及大学，共有六碑」。表明曹丕自己及其后人都很重视这部《典论》。。
写皆推吾叔为独多，是叔父不惟诗赋文词日达宸聪，频蒙奖赏，而字之精妙又未尝不为圣主所推爱也，即如康熙五十七年，欣逢礼部奏请恭迎皇太后神主进太庙，并立皇碑，已经掌院派善书翰林狄讳贻孙、汪讳士纮先书碑文式样进呈御览，奉旨：这碑文乃系垂后大典，此字如何去得，内廷现有翰林曹曰瑛，朕知他写的。
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其言为题”。全祖望写了不少传记散文，例如《梅花岭记》、《书明辽东经略熊公传后》。碑铭如《忠介钱公第二碑铭》、《天一阁碑目记》、《二曲先生窆石文》、《亭林先生神道表》等作品。 晚年的全祖望境遇更加萧条，“典琴书，数券齿，日皇皇也”，干隆六年以后竟至饔飨不继，御寒乏衣，到了除夕，只得忍痛割爱兑去书籍数。
碑碑文。清康熙年间，云南按察使佟世雍筹集全省官员善款重修曹溪寺，康熙三十三年（1694年）工程告竣，云南巡抚王继文为此题写《重修曹溪寺碑》，同年，云贵总督范承勋为寺内优昙树建起护花山房并树立《护花山房碑记》。光绪七年（1881年），曹溪寺再次重修。此后曹溪寺的。
天发神讖（chèn）碑是三国时期吴国天璽元年（276）所立的刻石。根据年号，也称作天璽纪功碑，又因破损爲三截（罗振玉认爲是以三石垒成）而被称爲「天璽断碑」「三段碑」「三击碑」。吴末帝孙皓暴虐无道，爲稳定人心，迎合所谓祥瑞改元天璽，並编造上天降示讖言，刻石纪功。原石清嘉庆十年（1805）毁於火，今只存拓本。。
）由波斯传教士伊斯（Yazdhozid）建立于大秦寺的院中。碑文是朝议郎前行台州司参军吕秀岩根据唐贞观年间大秦寺僧景净的述文书写并题额。碑身高197厘米，下有龟座，全高279厘米，碑身上宽92.5厘米，下宽102厘米，正面刻着“大秦景教流行中国碑”及颂文，上有楷书三十二行，行书六十二字，共1780个汉字和数百个叙利亚文。。
东汉元嘉元年（151），上虞县令度尚改葬曹娥于江南道旁，并立曹娥碑，碑文由邯郸淳所写，传蔡邕曾夜读此碑，并题“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字字谜，后为杨修所解（谜底为“絶（绝）妙好辤（辞）”），今庙内所存曹娥碑则为北宋元祐八年（1093）由蔡卞摹旧时碑文重书。 庙址初在曹。
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曹公圳新圳头，位置在旧圳头北方二百公尺，今为工厂外墙。 曹公庙：位於高雄市凤山区曹公路上。 凤仪书院：位於高雄市凤山区，书院內仍留有当时的曹公祠相关的建筑。目前在头门左侧尚可见到「曹公祠院门」，而另有说法认为书院內仍保有曹公祠的建筑:20，但有学者陈怡霖据《凤山县采访册》载:「曹公圳碑。
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薪给与诸生；其中有几位由他亲自教授的生员都在科举中式，为他建坊纪念。寧海有荒废的桥长三十多丈，过河者多入水淹死，他捐出俸禄重修桥樑，立碑为记，崇祯九年（1636年）在任內去世 。 《崇祯四年辛未科三百五十名进士履历》：曹天锡，默雷，诗三房，庚子正月初六日生。江阴人，庚午八十八，会一百七十八，三甲二。
9米、厚1米、重103吨，镌刻着中国共产党中央委员会主席毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。背面碑心由7块石材构成，内容为毛泽东起草、周恩来书写的碑文，共150字，其文如下：（以下採用为碑文实际字体） 碑文中的“三年以来”是指解放战爭时期（1946—1949）；“三十年以来”是指以五四运动起点的。
碑）。永乐碑碑阳有汉文，碑阴有简易的蒙古文、女真文翻译，碑侧有汉文、蒙古文、藏文、女真文四种语文刻写的六字真言。宣德碑全为汉文。1904年，两座石碑被搬移进符拉迪沃斯托克（海参崴）的两座博物馆。至2019年6月时，两碑同时存放于阿尔谢尼耶夫远东历史博物馆一楼室内，且皆配有碑。
的《裴镜民碑》，被康有为评为上上上品。 宋张彦远《歷代名画记》卷九载：“仲容，天后任太仆秘书丞、工部郎中、申州刺史，善书画，工写貌及花鸟，妙得其真，或用墨色，如兼五彩。”殷仲容的传世书迹有《褚亮碑》、《武氏碑》、《马周碑》以及《诸王题名》等，皆为隶书。他的才华深受武则天的喜爱。 高祖：殷不害。
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